आंबुज कट्टा

  दरोडे खोर लाल्या मांग  ! औरंगाबादहुन नाशिकच्या दिशेनं पुढं निघालं की माळीवाडा या गावापासून डाव्या बाजुला एक रेल्वे फाटक लागतं ते ओलांडून थोडं पुढं आलं की रस्त्याच्या कडेला एक पाटी लावलेले आहे  ती पाटी आहे लाल्या मांगाच्या समाधीची ! पाटीपासून काही अंतरावरच जवळ लाल्या मांग याची समाधी आहे. काही अंतरावर पूर्वीचं निझामपूर आणि आताचं असेगाव हे त्याच गाव  आहे.  हा लाल्या एक अट्टल दरोडेखोर होता… साधारण 1960 – 70 च्या दशकात औरंगाबाद जिल्ह्यात आणि खास करून गंगापूर तालुक्यात याची दहशत होती लाल्या मांगाचं मूळ आडनाव आव्हाड होतं पण त्या वेळसच्या जातिय अस्प्रस्यपोटी त्याला त्याच्या जातिवरुन ओळखल जावु लागल.म्हनुन तो  लाला आव्हाडचा लाल्या मांग म्हनुन संबोधीत जावु लागला  होता.लाल्या हा स्वभावाने खुप रागीट पन स्वाभिमानी माणुस त्याला जातिय व्यवस्थेवर खुप चिड होती.त्याच्या गावापासून जवळ असलेल्या रेल्वे फाटक परिसरात एक मोठा बंगला होता बंगल्याच्या मालकाने या लाल्याला जातीवर शिवीगाळ केली भूक सहन करेल पण जातीय अपमान शक्य नाही त्याला राग आल्याने तो पेटुन ऊठला मग ...

  डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी मागासवर्गीयांसाठी शैक्षणिक सुविधांबरोबरच नोक-यांत 13 टक्के आरक्षण ठेवण्याची तरतूद केली. बाबासाहेबांच्या प्रेरणेने बौद्ध समाजाने शिक्षण घेतले. स्वाभाविकपणेच आरक्षणाचा लाभ त्यांना ब-यापैकी झाला; पण मातंग समाज मात्र त्यांच्यातील जागृतीअभावी मागे पडला. मातंग समाजाचे आर्थिक मागासलेपण पाहता या समाजातून मातंग समाजाला लोकसंख्येच्या प्रमाणात नोक-यांत 5 टक्के स्वतंत्र आरक्षण मिळाले पाहिजे, अशी मागणी करण्यात येऊ लागली.  या पार्श्वभूमीवर माजी मुख्यमंत्री सुशीलकुमार शिंदे यांच्या कार्यकाळात 2003 मध्ये लहुजी साळवे मातंग समाज अभ्यास आयोगाची स्थापना करण्यात आली. या आयोगाने 250 पानी अहवाल नुकताच महाराष्ट्र शासनास सादर केला असून या अहवालाचे लेखन डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर मराठवाडा विद्यापीठातील राज्यशास्त्र विषयाचे प्राध्यापक डॉ. बी. एस. वाघमारे यांनी केले आहे. या आयोगाने जवळपास 80 शिफारशी केल्या असून त्यातील प्रमुख शिफारस म्हणजे मातंग समाजाला नोक-यांत लोकसंख्येच्या प्रमाणात 5 टक्के स्वतंत्र आरक्षण मिळावे, ही आहे. आणी म्हनुन  या संदर्भात आयोगाने शासनाच्या...

मातंग म्हणजे कोन 👇                       मातंगरुषी पर्वत मातंगाची म्हनजेच मांगाची पोटजात मांग या जातीत १५ पोटजाती आहेत, त्या अशा : मातंग, मादिंग, दानखनी, मांग, उचले, ककरकाढे, खानदेशी, गारुडी, घोडके, डफळे, दखने, पिंढारी, मदारी, मांगेला, वऱ्हाडे मातंग ही महाराष्ट्र, आंध्र प्रदेश आणि कर्नाटक या भारतीय राज्यांमधील दलित जाती आहे.  आंध्र प्रदेशात मातंग किंवा मॅंग्स माडिगा म्हणून ओळखले जातात. मातंग ही महाराष्ट्र, आंध्र प्रदेश आणि कर्नाटक या भारतीय राज्यांमधील दलित जाती आहे.  आंध्र प्रदेशात मातंग किंवा मॅंग्स माडिगा म्हणून ओळखले जातात. मातंग मूळात उत्तर भारतातील प्राचीन वंशातील नागवंशिय आहेत.  ही शर्यत जैन आणि बौद्ध अशा श्रमॅनिक धर्मांचे कट्टर अनुयायी होती.  आपण सिंधू संस्कृतीतील मातंगांचे मूळ शोधू शकतो मातंगचे संदर्भ प्राचीन जैन साहित्यात सापडतात.  जैन साहित्यानुसार जैन धर्माचा पहिला तीर्थंकर ईशंभचा थोर नातू विनमी मातंग वंशाचा संस्थापक होता.  स्वत: जैन धर्माचे 7th वे तीर्थंकर सुपर्वनाथ हे मात...

 मांग किंवा मातंग हा भारतातील एक अनुसुचित समाविष्ट असलेला समुह आहे. या जाती समुहाला मध्ययुगीन कालात बहिष्कृत (अस्प्रश्य) मानले गेले होते. या जातसमुहाची माणसे प्रामुख्याने महाराष्ट्र राज्यात राहतात. २०११ मध्ये, महाराष्ट्रात मातंगांची लोकसंख्या सुमारे २५ लाख आहे.  मातंग जातीला भारतीय राज्यघटनेने अनुसुचित जातीत समाविष्ट केलेले आहे. भारतातील ११ राज्यात मातंग समुदायाला अनुसुचित जाती मध्ये समाविष्ठ केले आहे.  मातंग समाज हा मुळचा रांगडा, आक्रमक तरीही प्रामाणिक तसेच गावचा संरक्षणकर्ता समाज होता.या समाजाचा भारताला स्वातंत्र मिळवुन देण्यात खुप मोटा वाटा आहे.या समाजाचे काही क्रांतिकारी होवुन गेले परंतु भारतातल्या जातिय वादांच्या भोवर्यात त्यांचा ईतिहास लिहीला गेला नाही. यांनी देश स्वातंत्र होन्या साठी खुप मदत केली आहे.त्यापुर्वीही  शिवाजी महाराजांच्या काळात देखील गडांचे, घरे, चौक्यांचे पहारे तसेच काही ठिकाणी किल्लेदाराची जबाबदारीही मातंग समाजाकडे होती. त्या काळात मातंगांच्या शौर्याची काही उदाहरणे सापडतात. यांत शिवाजी महाराजांच्या सांगण्यावरून रायगडावर तोफ चढवणारे 'सर्...